Ero sivun ”Heikki Herlin” versioiden välillä

Wikisitaateista
Poistettu sisältö Lisätty sisältö
Urjanhai (keskustelu | muokkaukset)
mmuut. luokkaa, luokkia on vähän huonosti
Urjanhai (keskustelu | muokkaukset)
toinen + linkitys (löytyisi varmaan jostain myäös sanojan itsensä sanomanoa
Rivi 3: Rivi 3:


==Sitaatteja==
==Sitaatteja==
*”Perityn omaisuuden kohdalla puhutaan usein vastuusta jälkipolville ja siitä, miten on vain yksi lenkki ketjussa, eikä mikään ole itse luotua. Ja täysin tottahan se on. Täytyy tuntea oma ja omaisuuden historia, mutta samalla pitää elää hetkessä ja keskittyä omiin näkemyksiin, siihen miten itse haluaa viedä asioita eteenpäin.”<ref>https://www.hs.fi/kulttuuri/art-2000006625594.html</ref>
*”Perityn omaisuuden kohdalla puhutaan usein vastuusta jälkipolville ja siitä, miten on vain yksi lenkki ketjussa, eikä mikään ole itse luotua. Ja täysin tottahan se on. Täytyy tuntea oma ja omaisuuden historia, mutta samalla pitää elää hetkessä ja keskittyä omiin näkemyksiin, siihen miten itse haluaa viedä asioita eteenpäin.”<ref name="HS20200906">https://www.hs.fi/kulttuuri/art-2000006625594.html</ref>
*"[[Niklas Herlin|Tasavaltalainen isäni]] oli sitä mieltä, ettei yhteiskunnan toimintojen ­pidä olla riippuvaisia hyväntahtoisista rikkaista yksilöistä, kuten hänestä. Resurssien olisi ensisijaisesti tultava verotuksen kautta, ei hyvänteke­väisyydestä. Ei saa olla niin, että varakkaat henkilöt määrittävät yhteiskunnan toimintoja omien mieltymystensä mukaan. Hän halusi antaa ­tämän vallan demokratialle. Hänelle tärkeimmät asiat eivät saisi vaarantua, esimerkiksi silloin, kun hän kuolee."<ref name="HS20200906"/>



==Lähteet==
==Lähteet==

Versio 6. syyskuuta 2020 kello 05.58

Wikipedia
Wikipedia
Wikipediassa on artikkeli aiheesta:

Heikki Herlin (s. 1990) on Cargotecin, Alma Median ja Oriolan suuromistaja.

Sitaatteja

  • ”Perityn omaisuuden kohdalla puhutaan usein vastuusta jälkipolville ja siitä, miten on vain yksi lenkki ketjussa, eikä mikään ole itse luotua. Ja täysin tottahan se on. Täytyy tuntea oma ja omaisuuden historia, mutta samalla pitää elää hetkessä ja keskittyä omiin näkemyksiin, siihen miten itse haluaa viedä asioita eteenpäin.”[1]
  • "Tasavaltalainen isäni oli sitä mieltä, ettei yhteiskunnan toimintojen ­pidä olla riippuvaisia hyväntahtoisista rikkaista yksilöistä, kuten hänestä. Resurssien olisi ensisijaisesti tultava verotuksen kautta, ei hyvänteke­väisyydestä. Ei saa olla niin, että varakkaat henkilöt määrittävät yhteiskunnan toimintoja omien mieltymystensä mukaan. Hän halusi antaa ­tämän vallan demokratialle. Hänelle tärkeimmät asiat eivät saisi vaarantua, esimerkiksi silloin, kun hän kuolee."[1]


Lähteet