Siirry sisältöön

Ero sivun ”Panu Höglund” versioiden välillä

Wikisitaateista
Poistettu sisältö Lisätty sisältö
Rivi 167: Rivi 167:


* "''Minä vain olen tehnyt oman työni harrastepohjalta omin varoin ja omalla ajalla, siihen ei ole mennyt penniäkään veronmaksajien rahoja. Paitsi tietysti omiani, minä nähkääs kuulun tämän Suomeksi kutsutun sirkuksen nettomaksajiin vielä toistaiseksi. Siis siihen asti kunnes keksin keinon hämärästi yhtiöittää palkkani jonnekin veroparatiisiin, niin että siitä ei voi (kommunistisesti!) takavarikoida senttiäkään perussuomalaisten hyysäämiseen.''" [http://plaza.fi/ajassa/kolinaa-panuhuoneesta/tamankertainen-persutiedotus]
* "''Minä vain olen tehnyt oman työni harrastepohjalta omin varoin ja omalla ajalla, siihen ei ole mennyt penniäkään veronmaksajien rahoja. Paitsi tietysti omiani, minä nähkääs kuulun tämän Suomeksi kutsutun sirkuksen nettomaksajiin vielä toistaiseksi. Siis siihen asti kunnes keksin keinon hämärästi yhtiöittää palkkani jonnekin veroparatiisiin, niin että siitä ei voi (kommunistisesti!) takavarikoida senttiäkään perussuomalaisten hyysäämiseen.''" [http://plaza.fi/ajassa/kolinaa-panuhuoneesta/tamankertainen-persutiedotus]

Muistan oman opiskelijaelämäni lähinnä yhdistelmänä päälle kaatuvaa taloudellista hätää ja hoitamatonta depressiota, ja olisin ollut melko kiitollinen siitä, että ainakin se päälle kaatuva hätä olisi otettu pois. [http://plaza.fi/ajassa/kolinaa-panuhuoneesta/puhutaanpa-taas-perustulosta?p=1#kommentti-20]


== Lähteet ==
== Lähteet ==

Versio 17. helmikuuta 2012 kello 11.54

Wikipedia
Wikipedia
Wikipediassa on artikkeli aiheesta:

Panu Höglund (s. 17. marraskuuta 1966) on suomalainen verkkokirjoittaja.

Lainauksia

  • "Valitettavasti opettajilla ei ole nykyisenä lastenoikeushöpötyksen aikana valtuuksia parantaa näitä asenteita karttakepillä eikä karjanlamauttimella, vaikka tämä olisi elämää kokemattomille ja maailman tarpeista tajuamattomille penskoille enemmän kuin tarpeen." [1]
  • "Vieläkin haaveilen toisinaan omien kiusaajieni surmaamisesta, heidän lastensa teurastamisesta heidän silmiensä edessä tai muusta äärimmäisen julmasta kostosta, enkä voi sanoa pitäväni kiusanhenkiä vieläkään vertaisinani ihmisinä."[1]
  • "Raiskaajan siitin on oikeuden miekka, ja nuoren naisen tuskanhuudoista nousee vapauden, oikeuden ja onnen sävel!"[2]
  • "Suomalaisen naisen pimppa on se viemäri, johon koko maailman miehet likaisine kyrpineen ruilauttavat liejunsa, ja tietysti ilman kondomia. Sitten kun naisella on jo aids ja kuppa ja lapsi, sitten se kiltti suomalainen mies kyllä kelpaa elättäjäksi ja tartutettavaksi." [2]
  • "Savolaisesta rakkaudesta tiedän kokemuksesta sen, että se on sitä kun savolainen tyttö tarjoaa pimppaa siitä että teen hänen saksanläksynsä tai fysiikantehtävänsä - eikä anna sitä pimppaa. (Joo, tiedän, olisi pitänyt vaatia pimppa etukäteen.)"[3]
  • "Pakkonaitettu vaimo voi aina mennä turvataloon, ja kun miespuoliset sukulaiset yrittävät saattaa hänet kuriin, he syyllistyvät rikokseen (vapaudenriisto, laiton uhkaus ym.)."[4]
  • "Höpö höpö. Naisilta vaaditaan vain ja ainoastaan rehellisyyttä ja empatiaa, ja he eivät kykene kumpaankaan."[4]
  • "Minkä näköisistä sitten pitävätkin, eivät ainakaan minun."[4] (Höglundin vastaus kysymykseen, minkä näköisistä miehistä naiset aina pitävät.)
  • "Ehkäpä siksi, että akateeminen pikkuhuora on sellainen ihminen, jonka sikailuun ja himoihin pystyt saman sukupuolen ja sosiaaliryhmän edustajana paremmin samastumaan kuin 'homosteluun'"[4]
  • "Onhan sinulla muitakin mielisairaille ihmisille ominaisia äärioikeistolaisia salaliittoteorioita, mikset sitten sotkisi mukaan myös juutalaisia?"[4]
  • "Te ämmät vain jostain syystä käyttäydytte ikään kuin vittu antaisi teille oikeuden millaiseen alhaisuuteen ja paskiaisuuteen tahansa, joten kai se vittu sitten on jotenkin pyhä."[4]
  • "Nuorten naisten fasistinen pahuus ei ole maailmasta hävinnyt mihinkään. Tämä vain muistutuksena."[5]
  • "Mutta nuoret naiset, nämä visvavittuiset huorat, loiset ja saastat saavat huomattavasti enemmän iloa reppanaksi mieltämänsä miehen pilkkaamisesta kuin rakastamansa miehen kanssa makaamisesta." [4]
  • "Tällainen raiskaus on vallankumouksellinen teko, josta laaditaan laulut ja soitetaan sävelet vielä satoja vuosia myöhemmin."[6]
  • "Jäätävä säälimättömyys naisia kohtaan on irrottautumista fysiologian ja evoluutio-ohjelmoinnin kahleista - niistä kahleista, jotka pakottavat miehen profeminismiin ja muuhun ritarillisuuteen."[3]
  • "Sovitaan niin. Ei kun kyse on siitä, että saatuani tietää millaisille tyypeille olen antanut virikkeitä, olen joutunut toteamaan olleeni väärässä. Kun tieto karttuu, mielipide muuttuu." (Panu Höglund jonkun verrattua häntä takinkääntäjänä Väyryseen) [4]
  • "Tällaisia kavereita muistan hyvin Varkaudestakin - eräs minua kolmisen vuotta vanhempi iloluontoinen, paksu ja väkivaltainen veikko, joka aina ohikulkiessaan muisti mutaista meikäläistäkin turpiin, päätyi sittemmin kotikaupungin skinien pääideologiksi. Kuulin aikanaan tämän sankarin tuolloisista vaiheista perinpohjaisen selonteon hevosmiesten aina yhtä tehokkaalta tietotoimistolta: herra oli sen mukaan muuttanut vähän isompaan kaupunkiin tekemään jonkin sortin työläistöitä (ilmeisesti niitä oli tuohon aikaan tarjolla kouluttamattomalle koulukiusaajalle evp.) ja lyönyt hynttyynsä yhteen paikallisen tytön kanssa (tällaiset miehethän saavat aina naisia), kunnes hän sitten eräänä päivänä päätti hankkia elämälleen tarkoituksen, jätti tytön ja muutti vanhaan kotikaupunkiinsa villitsemään nuoria miehiä taisteluun uhkaavaa neekerivyöryä vastaan (josta tuolloin, kaksi vuosikymmentä sitten, ei ollut tietoakaan). Taisipa herra näkyä myös jonkin kantaaottavan lehden artikkelissa skinheadeista." [5]
  • "Suomessa se natsismin hyvittely on toki sikäli ymmärrettävää, että Natsi-Saksa kohteli Suomea lähes tasavertaisena liittolaisena ja että täällä oli toimiva demokratia koko sodan ajan - molemmat erittäin ainutlaatuisia ilmiöitä koko maailmansodan asiayhteydessä." [6]
  • "Amatööriporno, kuten Alastonsuomi-sivusto, antaa siksi sellaista tietoa ns. normaalien ja tavallisten ihmisten seksuaalisuudesta, jota käytännöllisesti katsoen millään muulla tavalla ei ole saatavissa. [7]"

Feminismistä

  • "Feminismiksi kutsutun raakamaisen kuolemankultin keskeisiä piirteitä ovat salaliittoparanoia ja kulttiin kuulumattomien avoin halveksunta, kuten kulteilla yleensäkin. Tyypillinen kultti käyttäytyy kaikkien hyvien tapojen ja usein lakienkin vastaisesti, sillä kulttiin kuulumattomat ovat joka tapauksessa huonoja ja moraalittomia ihmisiä, eikä kultistien tarvitse yrittääkään tehdä sellaisiin vaikutusta omalla eettisellä paremmuudellaan. Kulttilaiset tietävät jo olevansa kaikkia muita korkeammalla tasolla eikä heillä ole mitään hävettävää." [8]
  • "Muuan Nadja Karhunen nosti suomalaisen miehen kelvottomuuden tapetille Novosti Halsinki -nimisessä venäjänkielisessä lehdessä, ja koska tämä sivuaa lempiaiheitani, en tietenkään malta olla käsittelemättä sitä - olenhan kääntynyt suomalaisten naisten vihaajasta suomalaisten miesten vihaajaksi, joten minulla jos kellä on tästä sanottavaa." [9]
  • "Nykyään olen sitä mieltä, että feministit ovat sivilisaatiomme etuvartio, jolle pitäisi mitä pikimmin antaa asekoulutusta ja aseita." [10]

Kielistä

  • "Kielellisten hautausmaiden penkominen ei ole minun hommaani - pitäkööt ruumiinsyöjät pääkallonsa ja luunsa."[11]
  • "Olen täällä jo ennenkin sanonut, että jo lähitulevaisuudessa seitsemän kielen kohtalaisen hyvä taito ei ole eikä saa olla mikään merkki poikkeuksellisesta kielilahjakkuudesta, vaan välttämättömyys hengissä selviämiseksi globalisoituvassa maailmassa. Jollei tämä miellytä, niin muistutan, että itsemurha on vanha hyvä suomalainen perinne. Sille mainitsemalleni tulevaisuudelle nimittäin ei oikein ole muita vaihtoehtoja."[12]
  • "Tiedän toki olevani puolueellinen, koska minut aikoinaan jallitettiin opiskelemaan venäjää vetoamalla kielen rahallisiin hyötyihin. Nyt kun minulla on jo kohtuullisen pitkä työkokemus yksityisen sektorin kieliammattilaisena, voin sanoa, että kaiken sen ajan, minkä olen haaskannut venäjän opiskeluun, olisin voinut käyttää taloudellisesti hyödyllisemmin seisoskelemalla Tuomiokirkkosillalla ja heittelemällä kolikoita Aurajokeen - olen tosiaan aika katkera siitä, että minua kusetettiin tällä tavalla." [13]

Maahanmuuttokriitikoista

  • "Kolmen vuoden paskanheittokampanjaa siedettyäni minä en ole kiinnostunut rasistien ihmisoikeuksista paskan pätkää. Minä haluan kostoa. Mitä raaempaa ja säälimättömämpää, sen parempi."
  • "Hommalaiset tehkööt kaikki itsemurhan ja testamentatkoon aivokoppansa minulle pissapotiksi. Kun olen niihin parikymmentä vuotta luirautellut liemiäni, voin ehkä harkita anteeksiantoa."
  • Bukkakea seuraamalla olen kuitenkin joutunut toteamaan, että hompanssien koko olemassaolo on jatkuva uhka omalleni. Koska olen tärkeää työtä yksityisessä vientiteollisuudessa tekevä veronmaksaja, hompanssit taas enemmän tai vähemmän hyödyttömien loisien muodostama, jonkin verran tuomittuja taparikollisiakin sisältävä alakulttuuri, minulla veronmaksajana on oikeus odottaa ja vaatia, että poliisi ja armeija suojelee henkeäni, tarvittaessa hompanssien hengen hinnalla.[7]

Seksuaalihygieniasta

  • "Tässä olen kyllä hiukan eri mieltä. Eläinseksiin liittyy merkittäviä tautiriskejä, ja kaikista ei olla välttämättä edes selvillä, koska asiaa ei ole tutkittu." (Vastaus Tommi Paalaselle: ”Eläinporno on kielletty lainsäätäjien inhontunteiden vallassa. Mikäli eläimiä ei vahingoiteta, niin seksileikit niiden kanssa eivät ole millään tavalla haitallisia.”) [14]
  • "Oma sukupuolimoraalini on sitä vastoin se, että jos sukupuoliopetus ei ole kristillistä, buddhalaista, islamilaista, hindulaista, feminististä eikä muutenkaan uskonnollisesti tunnustuksellista, sen olisi kuitenkin korostettava lääketieteellisiä seikkoja. Esimerkiksi anaaliyhdyntää ei mielestäni tulisi kaikkien oppilaiden yhteisessä sukupuoliopetuksessa paheksua syntinä, mutta sen terveysriskeistä kyllä pitäisi puhua." [15]

Ylempitasoisesta miehestä:

  • "Hän röökin nostaa huulilleen ja sauhut ulos saa
myös julkisesti lattiaan hän krouvin ulostaa,
ja ihailua neitojen ei hillitä voi lain:
he toisillensa kuiskii: 'Tuolta kerran mäkin sain!'"[16]

Mika Waltarista:

  • "Jos aikoo kirjailijaksi, on syytä lukea Waltarin erinomainen ja vielä nykyäänkin soveltuvin osin käyttökelpoinen opaskirja Aiotko kirjailijaksi, mutta jos aikoo heteroseksuaaliseksi mieheksi, on syytä lukea hänen tuotannostaan loputkin."[17]

Nuorista naisista

  • Nämä ovat nuoret naiset:
tupakkia polttavaiset,
viinaa aina lipittäen,
hasispäissä hihittäen,
homssuja ja höpsyköitä
pimppa täynnä pöpsyköitä
öyhön alla makailevat,
roiston perään haikailevat.
Mies jos fiksu, kiltti lienet,
teoriat varsin tiennet,
seksioppaat luettuna,
feminismit tuettuna,
ilman jäät sä neitokaista,
saa et koskaan omaa naista:
runkaten vain ranteen ruista
lisäät, jääden jälkeen muista
naisen, perheen hankkineista,
kahdesti jo eronneista.[18]
  • Nuoret tytöt, kuten lukijani hyvin tietävät, ovat typeriä, narsistisia, huonosti käyttäytyviä ja ilkeitä naarasapinoita, jolla ei ole järkevää sanottavaa yhtään mistään. Kukaan tolkun mies ei katselisi sellaista kapistusta nurkissaan viittäkään minuuttia, ellei sillä olisi haarojensa välissä niukkuudenalaista tavaraa; oikeissa töissä, kuten sairaanhoitajina, mielisairaanhoitajina tai hammashoitajina, työskentelevät neidot järkiintyvät toki useinkin nopeasti aikuisiksi ihmisiksi, toisin kuin suurin osa akateemisista lajitovereistaan.[19]

Profeministimiehistä

  • Profeministimies on vakiintunut nimitys olennolle, joka syntyy, kun matelija sekaantuu nilviäiseen. [20]
  • Myönnän, että vanhana pieruna en ymmärrä nykynuorisoa enkä myöskään nörtin käsitettä oikein. [21]

Naisten seksuaalisuudesta

  • Nainen suuntaa seksuaalisuutensa toiseen naiseen, oksantynkään, kuivuneeseen koirankakkaan ja vaikka lypsyjakkaran jalkaan, kunhan sitä vain ei tarvitse suunnata siihen kilttiin, ujoon ja raittiiseen mieheen.[22]
  • Jos nörttimies vihaa naisia, se johtuu siitä että hän pitää naisia ihmisinä, joiden käytökseltä tulee odottaa inhimillisten normien noudattamista, ja siihenhän naiset eivät tuon naaraskanin luonteensa vuoksi kykene. Pelimies, panomies ja rattopoika sitä vastoin pitää ja nauttii naisista ja hyväksyy heidät sellaisina luontokappaleina kuin he ovat, eikä hän odota naiselta inhimillisyyttä sen enempää kuin koiralta tai kissalta.[23]
  • "Nuorten suomalaisten miesten eläimellinen, mielipuolisen väkivaltainen rotuviha ja nuorten suomalaisten naisten yhtä eläimellinen kiimassaan rypevän emakon halu antautua jokaiselle kuulomatkan päässä olevalle ulkomaalaiselle ovat pohjimmiltaan hyvin samankaltaisten itsetunto-ongelmien seurausta, ja molemmat osapuolet tietävät sen varsin hyvin."[24]
  • "Nainen voi sanoa olevansa eettisesti tai moraalisesti jotain mieltä, mutta se ohjelma, joka näitä puhuttuja mielipiteitä tyyrää, menee kokonaan pois käytöstä kun apinanaaraan eläimellinen seksiohjelma käynnistyy. Se apinanaaraan ohjelma säätää naisen haluamaan aina sitä raainta ja eläimellisintä roistoa." [25]
  • "Joka kerta kun ison, raa’an körilään nyrkki jämähtää heikomman, vieläpä vammaisen, kasvoihin, tytön häpykieli ottaa loikan nautinnon taivaaseen." [26]

Pornosta

  • Feminismi-nimisen kammottavan, sairaan kuolemankultin moninaisten hairahtuneiden lahkojen kieroutuneista opinkappaleista en tietenkään ole kovin hyvin perillä enkä totisesti edes halua niihin tutustuakaan, mutta kaikkihan me tiedämme, että tämä julma, pikkupoikia jumalattarelleen uhraava harhaoppi paheksuu pornoa joidenkin alkukantaisten, sivistyneelle ihmiselle käsittämättömien tabukieltojensa vuoksi.[27]
  • Näytä minulle 17-vuotias nuorukainen, joka sanoo vihaavansa pornoa, ja minä näytän sinulle maailman suurimman tekopyhimyksen, tai ainakin maailman kroonisimman jännetuppitulehduksen oikean käden ranteessa.[28]

Homoseksualisuudesta

  • Yksinäisten heteromiesten siis odotetaan eheytyvän homoiksi. Sellaisia vaatimuksia esittää feminismi-niminen uskonto. Kun eräät toiset uskonnot haluavat eheyttää homoja heteroiksi, feministien moraalinen närkästys ja raivo on kuolakuohuista ylitsevuotavainen.[29]

Vasemmistolaisuudesta ja ihmisoikeuksista

  • Ole ihan rauhassa vaikka kuinka jyrkkä vasemmistolainen. Se on normaali vaihe kehittymättömän nuoren elämässä. Kyllä sinä siitä aikuistut, kunhan ensin menet töihin.[30]
  • Tällainen toiminta on tietysti isänmaanpetoksellista kapinaa ja se tukahdutetaan armeijan voimin. Eloonjääneet suljetaan vankileireihin ja minä rupean vankileirin komendantiksi kiistattoman pätevyyteni ansiosta, koska julmuuteni ja sadistisuuteni tekevät minusta ihanteellisen siihen rooliin. Lupaan huolehtia siitä, että mitään ihmisoikeushöpötyksiä ei sillä leirillä harrasteta. (Vastauksena kommenttiin: ”Kolmas pakkotyöimperiumi on tämä isämmaamme EU (8 eur/pvä tyättömille ”harjoittelusta” paskaduuneista. Aseistamme työttömät ja kohta tulee riistäjille kusiset paikat)” [31]

Israelin ulkopolitiikasta ja holokaustista

  • Israel on huolissaan maineestaan liberaalissa lännessä, eikä syyttä. Nykynuoriso ei enää näe maata kauniina loppuna holokaustista selvinneiden (”seitsemännen miljoonan”, kuten israelilainen historioitsija Tom Segev sanoi) tarinalle, vaan palestiinalaisten sortajana; kibutsien sosialistinen menestystarina toteutuneena utopiana on vaipunut unholaan, ja kibutsit ovat nykyään juuri sellaisia ahdistavia junttiloita, joista muutetaan mieluummin Tel Aviviin. [32]

Uskovaisuudesta

  • Toisaalta - onhan tuo porukka ennenkin itsepetoksen osannut, mitä Israeliin tulee: kotimaassa tanssi ja rokki on syntiä, mutta jos Israelissa näkee nuorten ihmisten tanssivan jonkin paikallisen viihdemusiikkitähden sävelten tahtiin, se on aina ”tanssia Jumalan ylistykseksi”. Ehkä israelilaiset homotkin homoilevat Jumalan ylistykseksi, ovathan he israelilaisia. [33] (uskovaisuudesta Suomessa)
  • Taannoisen uutisen mukaan nämä ryhmittymät eivät kavahda käyttää väkivaltaa alaikäisiä tyttöjäkään vastaan, jos lapset eivät pukeudu ”siveellisesti”. Oletettavasti sielläkin aktiivisimpia ovat kiihkomieliset ja naisista erossa eläneet, aivonsa uskonnolla pilalle sotanneet nuoret miehet. [34] (uskovaisuudesta Israelissa)
  • Pirjo Honkasalon elokuvasta Tanjuska ja seitsemän perkelettä muistamme, että jämerämmän sortin ortodoksisuuteen kuuluu myös usko pahan läsnäoloon konkreettisina demoneina, joiden kurittamiseksi esimerkiksi lapsen räimiminen vyöremmillä voidaan katsoa välttämättömäksi. [35] (uskovaisuudesta Venäjällä)

Perussuomalaisista

  • Ei persu ole ihminen. Minä voin elää vain jos persu ei voi. Näin yksinkertaista se on.[36]
  • Persulle joutaisi luoti mennä yhdestä korvasta sisään ja toisesta ulos.[37]
  • Minulle kelpaa hyvitykseksi vain virtaava veri ja persujen kauhun ja tuskan huudot.[38]

Pakkoruotsista

  • "Koska 'pakkoruotsia' vastustavat vain rikolliset, mielisairaat ja fasistit, mitään asiaperusteita ruotsin opetuksen lakkauttamiselle ei ole eikä voikaan olla. Ja hullujen, rikollisten ja roistojen katuparlamentin mieliksi ei poliittisia päätöksiä ole ennenkään tehty. "[5]
  • Vain fasisti voi vastustaa ”pakkoruotsia”[8]

Rahasta

  • "Minä vain olen tehnyt oman työni harrastepohjalta omin varoin ja omalla ajalla, siihen ei ole mennyt penniäkään veronmaksajien rahoja. Paitsi tietysti omiani, minä nähkääs kuulun tämän Suomeksi kutsutun sirkuksen nettomaksajiin vielä toistaiseksi. Siis siihen asti kunnes keksin keinon hämärästi yhtiöittää palkkani jonnekin veroparatiisiin, niin että siitä ei voi (kommunistisesti!) takavarikoida senttiäkään perussuomalaisten hyysäämiseen." [39]

Muistan oman opiskelijaelämäni lähinnä yhdistelmänä päälle kaatuvaa taloudellista hätää ja hoitamatonta depressiota, ja olisin ollut melko kiitollinen siitä, että ainakin se päälle kaatuva hätä olisi otettu pois. [40]

Lähteet