Jussi Halla-aho

Kohteesta Wikisitaatit
Loikkaa: valikkoon, hakuun
Wikipedia
Wikipediassa on artikkeli aiheesta:
Commons
Wikimedia Commonsissa on lisää materiaalia aiheesta Jussi Halla-aho.
Wikiuutiset
Wikiuutisissa on aiheeseen liittyvä uutinen:
Jussi Halla-aho vuonna 2006.

Jussi Halla-aho (s. 27. huhtikuuta 1971 Tampere) on helsinkiläinen perussuomalainen poliitikko ja blogikirjoittaja. Halla-aho on koulutukseltaan kielitieteilijä ja hän on toiminut kansanedustajana vuodesta 2011 ja Helsingin kaupunginvaltuutettuna vuodesta 2009. Halla-aho on tullut tunnetuksi erityisesti maahanmuuttopolitiikkaa ja monikulttuurisuutta arvostelevista kirjoituksistaan.

Lainauksia[muokkaa]

Maahanmuutosta[muokkaa]

  • "Maailmassa on käynnissä elintasokuilusta johtuva kansainvaellus, jota Eurooppa ei tule taloudellisesti eikä yhteiskunnallisesti kestämään." (Ylen haastattelussa 29.10.2008)[1]
  • "Jos emme vihellä missään vaiheessa pilliin, maahanmuutto tulee jatkumaan, kuten sanottua, niin kauan kuin Suomi ja Eurooppa ovat houkuttelevia kohteita, ts. niin kauan kuin niillä on enemmän tarjottavaa kuin tulijoiden lähtömailla. Tulijat itsessään eivät lopu. Jos maahanmuuttoa ei pysäytetä, suomalaiset, ruotsalaiset, saksalaiset, ranskalaiset, belgialaiset, espanjalaiset ja muut länsieurooppalaiset jäävät tällä vuosisadalla vähemmistöiksi omissa maissaan. Toisin sanoen meidän ja meidän lastemme elinaikana Euroopassa tapahtuu väestönvaihto, jonka vertaista koko Euroopan kirjoitettu historia ei tunne." (Scriptassa 18.8.2007) [2]
  • "Historiallisesti, siis ennen kuin suvaitsevaisto keksi Suomen kuuluvan yhtäläisesti kaikille, ihmisten maahantuloa on kontrolloitu ja rajoitettu samaa logiikkaa noudattaen kuin tavaroiden maahantuontia. Tavara, jota ei ole koettu uhkaksi Suomen taloudelle tai yhteiskuntarauhalle, on saanut tulla suhteellisen vapaasti. Muun tavaran tuontia on joko säädelty tai se on estetty. Vastaavasti ihmiset, jotka eivät ole olleet haitaksi Suomen taloudelle tai yhteiskuntarauhalle, ovat saaneet tulla maahan passiaan vilauttamalla. Muiden ihmisten tulemista on rajoitettu tai se on estetty." (18.12.2009 Scriptassa) [3]
  • "Hitaasti mutta väistämättä ne, joita (ilman ylimielisyyttä ja omantunnontuskia) kutsun barbaareiksi, muuttuvat pienestä ja eksoottisesta joukosta ensin merkittäväksi vähemmistöksi ja sen jälkeen enemmistöksi. Silloin me emme enää määrittele "hyvää" yhteiskuntaa. Silloin sen tekevät ne, jotka ovat käyttäneet arvojamme hyväkseen uskomatta itse niihin hetkeäkään. Silloin alkaa pimeys." (20.4.2005 Scriptassa) [4]
  • "Esimerkiksi Ruotsissa tai Britanniassa maahanmuuton lopettamisella nyt ei olisi pidemmällä tähtäyksellä mitään myönteistä vaikutusta, koska kummassakin maassa kantaväestö jää muutamassa sukupolvessa vähemmistöksi pelkästään nykyisen maahanmuuttajaväestön luonnollisen lisääntymisen ja kantaväestön samanaikaisen poismuuton seurauksena. On parempi vaihtoehto, että mielipuolinen maahanmuuttopolitiikka jatkuu vielä muutaman vuosikymmenen ja tuottaa ruotsalaisen ja brittiläisen yhteiskunnan taloudellisen ja sosiaalisen luhistumisen. Yhtäältä romahdus pakottaa kantaväestön rippeet nousemaan vastarintaan ja ratkaisemaan tilanteen voimaperäisesti." (31.8.2007 Scriptassa) [5]
  • "Ihmiset eivät doktriinin väitteistä huolimatta suhtaudu kielteisesti romaneihin tai somaleihin siksi, että nämä ovat eri näköisiä ja elävät eri tavalla. Eivät ihmiset suhtaudu kielteisesti tataareihin tai japanilaisiinkaan, vaikka molemmat ovat aivan yhtä eri näköisiä ja tapaisia. Kielteinen suhtautuminen johtuu siitä, että romanit ja somalit ovat "suvaitsevaisten" hysteerikkojen yllyttäminä redusoituneet ruikuttaviksi huollettaviksi, kun taas japanilaiset ja tataarit eivät ole." (20.4.2005 Scriptassa) [6]
  • "Todellinen vikapää ei ole afro, joka toteuttaa itseään juuri niin kauan ja paljon kuin koneisto antaa hänen toteuttaa. Todellinen syyllinen, ja legitiimi vihan kohde, on se utopiassa elävä poliittinen eliitti, jolle neekeri on hoivattava reppana ja kiva halinalle ja joka vähät välittää yhteiskuntarauhasta." (30.9.2005 Scriptassa) [7]
  • ”Jos maahanmuuttoa on lisättävä siksi, että Suomen kansantalous tarvitsee työvoimaa, ts. siksi, että työntekijöitä on liian vähän suhteessa elätettäviin, tästä luulisi automaattisesti seuraavan, että muut kuin työtätekevät maahanmuuttajat eivät ole tervetulleita. Hehän nimenomaan ylläpitävät korjattavaa ongelmaa, toisin sanoen epäedullista huoltosuhdetta.” (12.12.2005 Scriptassa)[8]
  • "Eurooppalaiset ovat tuskastuneita siihen, että maahanmuuttajalaumat ovat muuttaneet eurooppalaisen arkipäivän selviytymistaisteluksi." (30.4.2006 Scriptassa)[9]
  • ”Vastustan kaikkea sellaista maahanmuuttoa, jonka vaikutus vastaanottavalle yhteiskunnalle ja siinä asuville ihmisille on kielteinen. Islamilaista maahanmuuttoa vastustan erityisesti, koska islam, sellaisena kuin se todellisessa elämässä (ei siis Jaakko Hämeen-Anttilan teorioissa) eksistoi, on paitsi taantumuksellinen uskonto myös sotaisa poliittinen ideologia.” (23.10.2006 Scriptassa)[10]
  • ”Se, että suomalaisetkin tekevät rikoksia, ei voi olla puolustus tai perustelu sille, että rikollisia tuodaan maahan ja siedetään. Yhtä älykästä olisi vaatia aidsinvastaisen työn lopettamista sillä perusteella, että ihmisiä kuolee muihinkin tauteihin.” (2.3.2007 Scriptassa)[11]
  • ”Kun on myönnetty se tosiasia, että humanitaarinen maahanmuutto ei ole Suomelle rikkaus vaan rasite, on siirryttävä pohtimaan sitä, miten suuri rasite se saa olla. Kuinka paljon rahaa humanitaariseen maahanmuuttoon voidaan käyttää, ja mistä muusta tämä raha ollaan valmiita ottamaan pois? Miten aiotaan ratkaista kunnalliset rahoitusongelmat, kun lisääntyvä gettoutuminen, koulujen rauhattomuus ja katurikollisuus ajavat vähitellen työssäkäyvän väestön pois Turun ja Helsingin kaltaisista maahanmuuttajakeskittymistä?” (31.10.2008 Scriptassa)[12]
  • ”Se, että minua kutsutaan maahanmuuttajavastaiseksi tai rasistiksi, ei kerro mitään minusta, mutta se kertoo siitä tabujen kahlitsemasta ilmapiiristä, joka maahanmuuttokeskustelussa on tähän asti vallinnut.” (31.10.2008 Scriptassa)[13]
  • ”En vilpittömästi ymmärrä sitä ajatusta, että maahanmuuttajaväestön pieni määrä on peruste sen kasvattamiselle. Varsinkaan, jos tiedetään, että Suomessa on myös vähemmän maahanmuutosta syntyneitä ongelmia kuin niissä vanhoissa EU-maissa, joissa on Suomea enemmän maahanmuuttajia.” (30.11.2008 Scriptassa)[14]
  • ”En suinkaan vaadi maahanmuuttopolitiikan tiukentamista siksi, että nykyinen tilanne olisi kestämätön. Vaadin tiukentamista, jotta siitä ei tulisi kestämätön.” (30.11.2008 Scriptassa)[15]
  • ”Pitääkö maahanmuuttopolitiikkaan tehdä tarkennuksia vasta siinä vaiheessa, kun tilanne on jo karannut käsistä? Kannattaako kattoa ryhtyä korjaamaan vasta sitten, kun sataa?” (30.11.2008 Scriptassa)[16]
  • ”Humanitaarinen maahanmuutto on kustannustehokkuudeltaan huonoin mahdollinen tapa vähentää maailman kärsimystä. Suurin osa maailman pakolaisista jää joka tapauksessa konfliktialueiden läheisyyteen pakolaisleireille, kurjiin oloihin. Summalla, joka kulutetaan yhden elintasosiirtolaisen ylläpitämiseen arktisella alueella, voidaan auttaa moninkertaista joukkoa paikan päällä. Suomen on yhteistyössä muiden teollisuusmaiden kanssa pyrittävä edistämään kollektiivisesti rahoitettujen ja kansainvälisesti valvottujen pakolaiskeskusten luomista konfliktialueille.” (8.12.2008 Scriptassa)[17]
  • "Kolmannen maailman siirtolaispopulaatioiden, varsinkaan muslimien, integraatio ei ole onnistunut yhdessäkään eurooppalaisessa yhteiskunnassa, eikä se tähänastisten näyttöjen perusteella ole onnistumassa Suomessakaan. Suomea erottaa tällä hetkellä useimmista naapureistaan vain se, että kielteinen kehitys on vielä mahdollista viheltää poikki ilman laajoja ja pysyviä vaurioita." (8.12.2008 Scriptassa)[17]
  • "Useimpia Suomen kaupunkeja tulee ympäröimään palavien ghettojen kehä." (21.12.2009 RT:n haastattelussa) [18]
  • "Länsimaisen sivilisaation osaksi ei ole tullut tehdä valintaa sodan ja rauhan välillä. Sen on valittava sodan ja tuhoutumisensa välillä. Jumalaa monikultturisteilla ei ole, mutta mitä Rosa Meriläinen, Heidi Hautala ja Mikko Puumalainen sanovat lapsilleen sitten, kun pimeys on laskeutunut? Ainakaan minä en vuodattanut verta? Ainakin minä olin eettinen?" (6.2.2006 Scriptassa)[19]
  • ”Monikulttuurisuuden ”edut”, joista meille paljon puhutaan, ovat puhtaasti mielikuvallisia ja abstrakteja. Monikulttuurisuus on hyvä vain siksi, että se on hyvä. Piste. Kaikki laskennalliset seuraamukset ovat negatiivisia. Suomalaiset ja muut länsieurooppalaiset maksavat hengellään mielikuvista ja abstraktioista. He maksavat hengellään siitä, että punavihreällä eliitillä turvallisissa norsunluutorneissaan on hyvä mieli.” (2.10.2005 Scriptassa)[20]
  • "Ksenomaaninen pilari edellyttää, että maahanmuuttajien tekemät rikokset ja heistä aiheutuvat kustannukset pimitetään mahdollisimman hyvin. Tämä on kohtuullisen helppo tehtävä, jos valtiofilosofia on totalitaristinen kuten Ruotsissa. Suomessa pimento ei toimi vielä yhtä hyvin, vaikka yritystä onkin. Itseinhoinen pilari taas sisältää sen, että me, suomalaiset (poislukien tiedostajat), olemme pahoja." (2.9.2006 Scriptassa)[21]
  • ”Suomessa on lähtökohtana, että monikulttuurisuus itsessään on rikkaus. Tämä on perustelematon väite. Kun yhteiskunnassa hyväksytään kilpailevia arvojärjestelmiä ja käyttäytymiskoodeja, se johtaa automaattisesti konflikteihin. Suomi ei ole poikkeus.” (2.3.2007 Helsingin Sanomat-lehdessä)[22]
  • ”Mitä pahaa on pelon lisääntymisessä, jos se pelko on aiheellinen? Minäkin lisään lasteni pelkoa opettamalla heidät väistämään käärmettä, jos sellainen luikertaa metsässä vastaan.” (7.1.2008 Scriptassa)[23]
  • ”Ideologisessa yhteiskunnassa, jossa tarjonta ei perustu kysyntään eikä tuotantoa rahoiteta liikevoitolla, voidaan esimerkiksi väittää, että paska maistuu hyvälle ja myydä sitä purkitettuna kauppojen hyllyiltä. Markkinataloudessa tämä ei onnistu, koska ihmiset eivät oikeasti halua syödä paskaa eivätkä näin ollen osta sitä.” (6.5.2008 Scriptassa)[24]
  • ”Pitäisi tarkoin miettiä, missä yhteisiä verovaroja halutaan käyttää. Kumpi on tärkeämpää: se, että lapsella on päiväkodissa hoitaja vaiko se, että kaupunki syytää rahaa kaiken maailman monikulttuurisuusfestivaaleihin ja eksoottisten kielten tulkkauksiin?” (28.10.2008 Helsingin Uutisille)[25]
  • ”Maahanmuuton arvosteleminen ylipäätään on hirvittävä tabu tässä yhteiskunnassa. Tämä median reaktio väärään vaalitulokseen on yllättänyt minut siinä mielessä, että minä en pystynyt ennen vaaleja aavistamaan, että tämä tabu voi olla näin kipeä. Mutta nythän yhteiskunnassa on ruvennut tapahtumaan.” (19.12.2008 B-Studion haastattelussa)[26]
  • "Vaikka islam ja kolmannen maailman tulokkaat ovat niitä konkreettisia instrumentteja, jotka raunioittavat ensin eurooppalaisen hyvinvointivaltion ja sitten eurooppalaisen demokratian ja sivilisaation, tämä on mahdollista vain monikultturistisen diskurssimatriisin ansiosta." (4.3.2009 Scriptassa)[27]
  • "'Suvaitsevaista' ihmistä ei erota nuivasta ihmisestä kysymys kansakuntien olemassaolosta, vaan tapa, jolla hän suhtautuu omiinsa suhteessa muihin. Nuiva rakastaa omaa kansaansa enemmän kuin muita. "Suvaitsevainen" rakastaa omaa kansaansa vähemmän kuin muita. Kuitenkin kumpikin jakaa yhteisen näkemyksen siitä, missä kulkee oman kansan ja muiden raja."[28]
  • "Maailmassa on kolme miljardia ihmistä, joilla menee kurjasti. Täyden palvelun sosiaalivaltioita on maailmassa niin vähän, että ne eivät pysty merkittävällä tavalla auttamaan sitä huonosti voivaa massaa eteläiseltä pallonpuoliskolta. Vähiten voidaan auttaa valikoimalla tänne kourallinen onnekkaita hirvittävillä kustannuksilla. Eihän tässä turvapaikkakiistassa ole kysymys maailman kärsimysten lievittämisestä, vaan tällä ostetaan hyvää omaatuntoa."[29]
  • "Rautalanka- ja pähkinänkuorimalli: En vastusta maahanmuuttoa enkä maahanmuuttajia, vaan sellaista maahanmuuttoa, josta on taloudellista, yhteiskunnallista tai muuta haittaa Suomelle ja suomalaisille. Koska omassa valtiofilosofiassani Suomen valtio on osakkaidensa edunvalvontakoneisto, sillä ei mielestäni ole oikeutta harrastaa osakkaidensa etujen vastaista politiikkaa millään sektorilla." [30]

Politiikasta[muokkaa]

  • "EU:n huipulla häärää sielultaan ylikansallinen uusaatelisto, jota loukkaa ja hämmästyttää sellainen ajatus, että Eurooppa kuuluisi eurooppalaisille eikä heille. Eurooppalaisten tyhmyys ja kyvyttömyys ymmärtää ja ihailla heidän hienoja salonkikommunistisia visioitaan ärsyttää heitä niin paljon, ettei heillä ole enää edes sanottavia estoja tuoda ärsyyntymistään selvin sanoin julki." (13.6.2008 Scriptassa) [31]
  • ”Toivon, että suuret puolueet säikähtävät tästä edes sen verran, että haudanhiljaisuus maahanmuuttopolitiikan suhteen viimein loppuu.” (26.10.2008 Helsingin Sanomat-lehdessä kunnallisvaalivoittonsa jälkeen)[32]
  • ”Olen politiikassa, koska Eurooppa on matkalla kohti katastrofia ja tätä ei ymmärretä. Ruotsiin tuli viime vuonna 80000 maahanmuuttajaa. Nopeimman skenaarion mukaan siellä on maahanmuuttajaenemmistö vuosisadan puolivälissä. Ei siinä mitään, jos ihmiset tekevät tämän valinnan. Mutta kun asiaa pidetään demokraattisen prosessin ulkopuolella. Puolueiden välillä on herrasmiessopimus, että maahanmuutosta ei tehdä vaaliteemaa.” (2.3.2007 Helsingin Sanomat -lehdessä)[22]
  • ”Tässä ei ole kyse mistään rasismista, somalifobiasta tai toiseudenpelosta. Kyse on suomalaisesta yhteiskuntarauhasta ja julkisen talouden kantokyvystä. Tulijat eivät vastaanottamalla lopu, mutta raha ja maksajien sietokyky loppuvat. Mitäs sitten tehdään?” (18.2.2009 Scriptassa)[33]
  • "Minä nimenomaisesti yritän ja haluan synnyttää, ylläpitää ja lisätä maahanmuuttovastaisia asenteita. Minä vastustan maahanmuuttoa ja toivon kasvavan osan suomalaisista vastustavan sitä. Tämä johtuu siitä, että Suomessa ja muualla Euroopassa vallitseva, lähtökohdiltaan humanitaarinen maahanmuuttopolitiikka on vastaanottavien yhteiskuntien kannalta vahingollista. Se on vahingollista, koska suurin osa reaalisesti olemassaolevista maahanmuuttajista kuluttaa vastaanottavan yhteiskunnan resursseja eikä lisää niitä. Se on vahingollista, koska reaalisesti olemassaolevat maahanmuuttajat tekevät suhteessa lukumääräänsä hirvittävän paljon enemmän rikoksia kuin kantaväestö. Se on vahingollista, koska reaalisesti olemassaolevat maahanmuuttajat tuovat mukanaan arvoja ja käsityksiä, jotka eivät mitenkään ole yhteensovitettavissa tasa-arvoisen, sekulaarin, länsimaisen oikeusvaltion kanssa." (7.5.2007 Scriptassa) [34]
  • "Monet suomalaiset, joilla orgasmi keskeytyi, kun hommalaiset eivät polttaneetkaan tamperelaista pizzeriaa, ottavat nyt hyvitystä korkojen kera. Tiedoksi, että en kadu mitään kirjoittamaani, enkä ota minkäänlaista vastuuta Breivikin teosta, ja aion jatkaa samalla linjalla, koska huono maahanmuutto on huonoa ja monikulttuurisuus hanurista Breivikin teosta riippumatta ja huolimatta." [35]
  • "Minun on vaikea keksiä maailmankaikkeudesta alhaisempaa matelijaa kuin pohjoismainen sosiaalidemokraatti. Tämän reptiilin erityisen limainen alalaji on ruotsalainen sosiaalidemokraatti." (23.3.2006 Scriptassa)[36]
  • "Äänestämällä vasemmistoliittoa tai vihreitä annat äänesi anarkialle." (21.7.2007 Scriptassa)[37]
  • ”Koska elämme Suomessa, on selvää, että RKP:n edustus kaikissa merkittävissä elimissä turvataan viime kädessä vaikka poikkeuslailla.” (19.10.2008 Scriptassa)[38]
  • "Ainoa mitattava ja siten kiistatta olemassaoleva ihmisarvo on yksilön instrumentaalinen arvo. Yksilöt voidaan perustellusti asettaa arvohierarkiaan sen mukaan, miten paljon heidän kykyjensä tai osaamisensa poistaminen yhteisön käytöstä heikentäisi yhteisöä." (13.4.2005 Scriptassa) [39]
  • "Kuten olen ennenkin kirjoittanut, ne meistä, jotka eniten vihaavat länsimaalaisuutta, ovat myös ihmisiä, jotka kaikkein lujimmin uskovat länsimaisen yhteiskunnan kaikkivoipaisuuteen ja kuolemattomuuteen. Siihen, että oli väestökehitys millainen hyvänsä, länsimaisen yhteiskunnan perusrakenteet, -arvot ja -olemus selviytyvät siitä. Että kivat ja eksoottiset vähemmistöt tulevat aina pysymään kivoina ja eksoottisina vähemmistöinä, vaikka ne kasvaisivat millaista vauhtia. Tämä on illuusio. Länsimainen yhteiskunta on sopimusyhteiskunta, joka on olemassa vain niin kauan kuin merkittävä enemmistö sen jäsenistä allekirjoittaa sopimuksen ja noudattaa sitä. Tämä enemmistö hupenee huikaisevaa vauhtia." (Scriptassa 14.12.2006) [40]
  • "Juuri nyt Kreikkaan tarvittaisiin sotilasjuntta, jonka ei tarvitsisi välittää suosiostaan ja joka voisi panna lakkoilijat ja mellakoijat kuriin panssarivaunuilla"[41]
  • "Pääkaupunkiseudulla on tapana pilkata vihreitä kokoomuksen puisto-osastoksi. Nimitys ei ole kovinkaan osuva. Pikemminkin nykyistä kokoomusta voitaisiin kutsua vihreiden pukuosastoksi. Tämän päivän kokoomuksesta on vaikea löytää ihmistä, joka myöntäisi olevansa edes oikeistolainen, kansallismielisestä tai konservatiivista puhumattakaan. Ne puhuvat jostakin ihme arvoliberaalista, sinivihreästä porvarismista. Varsinaisista vihreistä ne eroavat lähinnä siinä, että kravatti on suorassa." (28.7.2010 Scriptassa) [42]
  • "Kokoomus on, joskus Tuure Junnilan aikoihin, ollut hieno, isänmaallisen kannattajakuntansa näköinen ja arvoinen puolue. Siitä voi joskus tulla sellainen uudelleen. Tällä hetkellä se ei ole sellainen." (12.1.2011 Scriptassa) [43]
  • "Vihreiltä, vasemmistoliitolta ja RKP:ltä on totuttu kuulemaan huuhaapuheita, mutta kokoomuksesta olisi syytä olla huolissaan, ainakin niiden, jotka äänestävät sitä vanhasta isänmaallis-oikeistolaisesta tottumuksesta. Puolue ei yksinkertaisesti enää ole mikään isänmaallinen liike." (28.2.2007 Scriptassa) [44]
  • "Jotta muutos maahanmuuttoajattelussa olisi mahdollinen, kriitikoiden on onnistuttava kääntämään eduskunta-nimisen, raskassoutuisen laivan kurssia. Tämä on mahdollista vain puhumalla järkeä ja osoittamalla vastapuolen maailmaahalaavan ideologian typeryys ja onttous. Se, että yksinäinen kummajainen huutaa takarivistä kuohitsevansa vastaantulevat mugabet, voi olla viihdyttävää, mutta se ei edistä muutosta vaan ehkäisee sitä. Tilanne olisi toinen, jos mäenpäät saisivat 101 paikkaa eduskunnasta. Silloin heidän ei tarvitsisi olla salonkikelpoisia. Mutta kun he eivät saa." (7.3.2007 Scriptassa) [45]
  • "Kriittisten liikkeiden nousu merkittäviksi poliittisiksi tekijöiksi Tanskassa, Belgiassa, Itävallassa ja Ruotsissa on alkanut näiden liikkeiden sisäisellä puhdistautumisella. Selkäänpuukottajien, luonnehäiriöisten, pikkurikollisten, natsien ja johtajakomplektikoiden kanssa ei pidä olla tekemisissä muutaman lisä-äänen toivossa. Heidät on unohdettava ja ryhdyttävä luomaan älyllistä, johtajakultteihin perustumatonta kansanliikettä, jonka myös se kansa voi häpeämättä kokea omakseen." (7.3.2007 Scriptassa) [45]
  • "Meidän ongelmamme ei ole siinä, ettei suurin osa ihmisistä olisi itse asiasta samaa mieltä. Ongelmamme on, että näytämme typeriltä pelleiltä. Näytämme typeriltä pelleiltä niin kauan kuin hyväksymme liikkeemme edustajiksi typeriä pellejä. Näin se vain on." (7.3.2007 Scriptassa) [45]
  • "Merkittävä osa suomalaisista kokee (aivan oikein), että me olemme monessa kysymyksessä ainoa vaihtoehto kaikille muille." (21.4.2015 Scriptassa)[46]

Mediasta[muokkaa]

  • "Helsingin Sanomista kokonaisuutena on tullut ideologinen roskalehti, jonka toimituksellisella kulttuurilla ei ole kovin paljoa tekemistä tiedonvälityksen tai varsinkaan tiedon analysoinnin kanssa. Helsingin Sanomat kokonaisuutena on kuitenkin laatulehti, jos kokonaisuutta verrataan Helsingin Sanomien Nyt-liitteeseen. Jälkimmäinen eroaa Ylioppilaslehdestä ja Voimasta pääasiassa sikäli, että siitä löytyvät viikon televisio-ohjelmat." (5.12.2006 Scriptassa) [47]
  • "Demokratian vihollisiin kuuluvat veistä heiluttavat vastarintaliikkeen miehet ja kiviä heittelevät niin sanotut antifasistit, mutta myös pääkirjoitustoimittajat ja kolumnistit ja poliitikot, jotka eivät kunnioita kansalaisten vaaleissa osoittamaa tahtoa, vaan pyrkivät sanelemaan, millaisia mielipiteitä eduskunnassa saa olla edustettuina." (Puhe perussuomalaisten puoluekokouksessa Turussa 8.8.2015, aihe viittaa kansanedustaja Olli Immoseen, joka monikultturismin vastainen Facebook-päivitys aiheutti mediakohun; Iltalehden järjestämässä gallupissa vaadittiin Immosen eroa eduskunnasta, myös Turun Sanomat kirjoitti nettiadressista jossa vaadittiin Immosen eroa. Mainitun Suomen vastarintaliikkeen mielenosoituksessa samassa kuussa pahoinpideltiin kolme ja 32 pidätettiin. Halla-ahon puhetta arvosteltiin mediassa mm. "pöyristyttäväksi" ja "putinilaiseksi".[1]

Syrjinnästä[muokkaa]

  • ”Kiintiöetnot eivät, suvaitsevaiston sitkeästä uskomuksesta huolimatta, suinkaan kerro valtaväestölle, että maahanmuuttajat ovat osaavia. Päinvastoin, kiintiöetnot kertovat valtaväestölle, että etnosta ei oikeasti ole mihinkään. Lisäksi kiintiöt, ts. ”positiivinen syrjintä”, so. suomalaisten syrjintä, ymmärrettävästi loukkaavat tavallisen ihmisen oikeustajua.” (5.10.2007 Scriptassa)[48]
  • ”Ei se ole epätasa-arvoista, että somalien työttömyysaste on 60 tai 70. Epätasa-arvoista on vasta se, että järjestelmässä on jotakin, joka syrjäyttää nimenomaan somaleja. Jos tätä jotakin ei voida osoittaa, on lähdettävä siitä, että niin somalien työttömyys kuin heidän muutkin ongelmansa johtuvat heistä itsestään. Positiivisia erityistoimia ja paapomista perustellaan sillä, että ne kompensoivat rakenteellista epätasa-arvoa ja syrjintää, mutta jos jälkimmäisten olemassaoloa ei voida osoittaa, erityistoimet ovat perusteettomia ja edustavat puhdasta ja alastonta etnistä suosimista ja kääntäen muiden ryhmien etnistä syrjintää.” (5.10.2007 Scriptassa)[49]
  • ”Ihmisiä ei tulisi arvottaa tai kohdella eri tavalla heidän rodullisten ominaisuuksiensa perusteella. Myöskään minkäänlaista "positiivista" syrjintää tai kulttuurisia ja etnisiä erivapauksia ei tulisi sallia, sillä ne rapauttavat yhteiskunnan egalitaarista pohjaa ja ovat tosiasiallista rasismia.” (1/2008 Policy-lehdessä)[50]

Rikollisuudesta[muokkaa]

  • ”Tehtaanpuiston homon kanssa mietin hetken, että jospa hakisin yläkerrasta pyssyn ja ampuisin päähän. Olisiko siitä seuraava hekuma niin suuri, että se ylittäisi vankilareissusta seuraavan harmituksen? Väkivalta on nykyään aliarvostettu ongelmanratkaisukeino.” (17.10.2003 Scriptassa katuhäirintää käsittelevässä kirjoituksessaan jouduttuaan itse seksuaalisen häirinnän uhriksi)[51]
  • ”Kollektiivisessa närkästyksessäni huomaan välillä, että minun on vaikea tuntea aitoa sympatiaa näiden rikosten uhreja kohtaan. Tunnen houkutusta ajatella, että naiset saavat sitä, mitä pyytävät. Yritän kuitenkin olla ajattelematta näin. Koska kaikki naiset eivät ole sellaisia kuin Virtanen, Biaudet ja Filatov. Raiskaukset tulevat joka tapauksessa lisääntymään. Koska näin ollen yhä useampi nainen tulee joka tapauksessa raiskatuksi, toivon hartaasti, että uhrinsa sattumanvaraisesti valitsevien saalistajien kynsiin jäisivät oikeat naisihmiset. Vihervasemmistolaiset maailmanparantajat ja heidän äänestäjänsä. Mieluummin he kuin joku muu. Heihin ei tehoa mikään muu kuin se, että monikulttuuri osuu omaan nilkkaan.” (20.12.2006 Scriptassa, viittaa työministeriön maahanmuuttopolitiikan johtajaan Mervi Virtaseen, RKP:n kansanedustajaan Eva Biaudet’hen sekä tuolloiseen työministeri Tarja Filatoviin)[52]
  • "Pelottavaa on vain se, että poliisi ei vallitsevassa mediailmapiirissä voi ampua luotia päähän kiviä nakkelevalle ihmissaastalle. Itse vasemmistohuligaanihan on vain liikaa amerikkalaisia elokuvia nähnyt hyytelötytinä, joka kaatuu puhaltamalla." (19.5.2006 Scriptan vieraskirjassa)[53]
  • "Miksi suomalaisten hyökkäys maahanmuuttajia vastaan on rasistinen rikos, mutta maahanmuuttajien hyökkäys suomalaisia vastaan ei ole?" (2.9.2006 Scriptassa)[54]
  • "Ikävää on, että 'suvaitsevaisten' mielestä pakolaisten ikkunoiden rikkominen näyttää nollaavan mittavan, jatkuvan, järjestäytyneen ja mitä ilmeisimmin rasistisesti motivoidun rikollisuuden suomalaisia kohtaan." (2.9.2006 Scriptassa)[55]
  • "Kun ottaa huomioon, että ihmiset luonnostaan pelkäävät vierasta, ja että katuväkivalta ja katuryöstöt ovat käytännössä eräiden maahanmuuttajaryhmien eksklusiivista työsarkaa, en pidä lainkaan ihmeellisenä, jos mummot puristavat käsilaukkujaan nuoren somalimiehen nähdessään." (2.9.2006 Scriptassa)[56]
  • "Kännykkäryöstöt, kadulla tapahtuvat puukotukset, päähänpotkimiset ja joukkoraiskaukset eivät ole suomalaisia rikoksia. Tuleeko kenellekään mieleen yhtäkään näihin kategorioihin kuuluvaa, suomalaisten tekemää rikosta? Epäilemättä sellaisiakin tapahtuu joskus, mutta ne ovat äärimmäisen harvinaisia." (2.9.2006 Scriptassa)[57]
  • "Vaikka Suomi on ollut tilastollisesti väkivaltainen paikka, se ei ole ollut "normaalin kansalaisen" kannalta kovin vaarallinen, koska väkivalta on hyvin harvoin kohdistunut satunnaiseen vastaantulijaan. Juuri tämä asiaintila on muuttunut monikulttuurisuuden myötä." (2.9.2006 Scriptassa)[58]
  • "Oikeudenmukaisemman yhteiskunnan puolesta kiviä heittelevät ja makasiineja polttavat "aktivistit" luultavasti uskovat ihan tosissaan pamputtavan natsipoliisin ja maahanmuuttajia vainoavien skinijengien olemassaoloon, koska he vastustavat niitä omassa umpiossaan, eivätkä anna maailmalle edes mahdollisuutta osoittaa, että se on oikeasti jotain muuta." (13.10.2006 Scriptassa)[59]
  • "Minä ainakaan en mene väliin, jos näen jossakin pahoinpitelyn tai raiskauksen. Poliisille toki soitan, mutta on aivan varmaa, etten ryhdy omatoimisesti tapahtumiin puuttumaan. Yksi syy on se, että raiskaajat ja pahoinpitelijät, jotka yleisillä paikoilla suoritettavissa akteissa pääsääntöisesti ovat kolmannen maailman tulokkaita, ovat yleensä aseistettuja ja erittäin halukkaita vahingoittamaan ja tappamaan. En halua kuolla. Toinen ja luultavasti tärkeämpi syy on se, että en vähäisimmässäkään määrin halua riskeerata tilannetta, jossa joutuisin maksamaan jollekin Afrikan sarven ihmissaastalle vahingonkorvauksia "kivusta ja särystä". Tuollaisessa tilanteessa voisin hyvin kuvitella menettäväni kokonaan itsehillinnän ja ottavani hengiltä sekä tuomarin, kipua ja särkyä kärsineen saastan että häntä puolustavan oikeusavustajan." (13.9.2007 Scriptassa)[60]
  • "Vaikka maahanmuuton myötä suhteettomasti lisääntyvät raiskaukset toki kuohuttavat ihmisten mieliä, ne ovat marginaalinen asia hallitsemattoman maahanmuuton yhteiskunnallisten ja taloudellisten seurausten rinnalla." (17.11.2008 Scriptassa)[61]
  • "Poikien kanssa pohdin, että suoranaisiin laittomuuksiin ja vaaratilanteisiin puuttuvan poliisin ohella meillä pitäisi olla jonkinlainen muhamettilaisyhteiskunnista tuttu partasuumiliisi, jonka toimialaa olisivat kaikenlaiset intuitiivisesti tunnistettavat mutta lainsäädännön kannalta vaikeasti kodifioitavat ärsyttävyydet. Miliisit voisivat partioida jalkakäytävillä ja jaella sähköpiiskalla tärskyjä mölyäville pultsareille, häiritseville hare krishnoille ja Unicefin rahankerääjille, ihmisiä töniville mummoille sekä räkiville ja kiroileville teineille." (17.10.2003 Scriptassa)[62]

Islamista[muokkaa]

  • "Tervetulleeksi toivottamamme islam on sitä islamia, joka polttaa, silpoo ja räjäyttää. Se on kuoleman ja tuhon kultti, jota me erehdymme pitämään ‘uskontona uskontojen joukossa’". (6.2.2006 Scriptassa)[63]
  • ”Mielestäni on hullua, että aina, kun arabi Allahin nimessä räjäyttää jotain tai ampuu jonkun, länsimaisten älykköjen armeija on vakuuttelemassa, että ei tuo ole oikeaa islamia ja että islamissa on kyse ihan muista asioista. Jos haluan tietää, mitä on islam, kyllä minä mieluummin uskon partasuuimaamia, joka sentään on koko ikänsä omistautunut aiheelle, kuin ateistista vasemmistoälykköä, joka ei tiedä asiasta mitään.” (20.4.2005 Scriptassa)[64]
  • "Minusta tuntuu, että nuorten muslimimiesten kiihkeyden taustalla on sukupuolinen turhautuminen. Ainoa sosiaalisesti hyväksyttävä tapa lähestyä naista on väkivalta (esim. raiskaus on de facto sosiaalisesti hyväksytty teko, koska raiskaaja on raiskatun uhri). Sitten frustraatio purkautuu kaikenlaisena kivien heittelynä, Israelin lippujen polttamisena ja mielenosoituskulkueissa hillumisena. Painetta on saatava purkaa johonkin, jolloin mikä tahansa veruke kelpaa." (19.5.2005 Scriptassa)[65]
  • "Kaikki muslimit eivät ole terroristeja, mutta tämä ei ole Euroopan kannalta oleellista. Euroopan kannalta oleellista on, että kaikki terroristit ovat muslimeja." (21.9.2006 Scriptassa)[66]
  • "Minua ihmetyttää kokonaisvaltaisesti, miksi muslimeilla on niin suuri halu tuottaa kipua heikoimmassa asemassa oleville, kuten eläimille, lapsille ja naisille. Mielestäni tämä kaava on aika selkeä. Miksi musulmaanit hyppelevät munat pystyssä mölähdellen, kun päitä katkotaan tai jotakuta lyödään raipalla?" (8.2.2007 Scriptan vieraskirjassa) [67]
  • ”Jos islamia tarkasteltaisiin yhteiskunnallisena aatteena, sen tuhoisuudesta tuskin kiisteltäisiin. Mitä mieltä olisimme liikkeestä, joka vaatii kuolemaa toisin ajatteleville, juutalaisille ja homoille? Itse asiassa esimerkkejä on Euroopankin lähimenneisyydessä, eikä niiden tuomittavuudesta tunnu olevan suurempaa erimielisyyttä.” (Cross Section 2007)[68]
  • "Abdullahin mukaan sharia-lain käyttöönotto olisi "mahtava juttu". Hän muistuttaa, että "lain tarkoitus on ehkäistä rikoksia ennalta". Hmm... Onkohan jossakin olemassa rikoslaki, jonka tarkoitus ei ole ehkäistä rikoksia ennalta?" (11.9.2007 Scriptassa)[69]
  • "Olen toistuvasti tuonut esille, että mielestäni islam on tuhoisa, vaarallinen ja erityisesti primitiivinen uskonto ja kulttuurikompleksi." (Scriptassa 19.5.2005)[70]

Afrikkalaisista, somalaista, romaneista ja juutalaisista[muokkaa]

  • "Somalit ovat perineet suomalaisessa tajunnassa sen position, joka vuosisatojen ajan kuului romaneille. On vaikea nimetä röyhkeämpää, kiittämättömämpää, vaateliaampaa, aggressiivisempaa ja kaikkinaisesta itsekriittisyydestä vapaampaa vähemmistöä kuin somalit. Kaikista muista, haasteellisistakin, ryhmistä nousee niitä, jotka kehottavat omiaan lopettamaan rasismiruikutuksen ja katsomaan peiliin. Vaan ei somaleista." (10.1.2007 Scriptassa)[71]
  • "Kyllä, somalit ovat erityinen ongelma. Määrällisesti siksi, että he ovat Suomessa paitsi suurin turvapaikanhakijaryhmä myös suurin perheenyhdistäjäryhmä. Laadullisesti siksi, että somalien tukiriippuvuus on huikea ja he tulevat Suomelle erityisen kalliiksi."[72]
  • "Todettakoon, etten vastusta sellaisen somalin perheenyhdistämistä, joka elättää itsensä, ja jonka perheenjäsenkään ei asetu sosiaalihuollon ja Kelan vakioasiakkaaksi. Vastaavasti vastustan mitä tahansa etnistä ryhmää edustavan perheen yhdistämistä, jos perheenjäsen aikoo toimia edellä kuvatulla tavalla."[72]
  • "Savannilta Helsinkiin kuskattu afro ei saastuta kerskakulutuksellaan yhtään vähempää kuin kantaväestön edustaja. Luultavasti hän saastuttaa enemmän, koska suoraan kivikaudelta nykyaikaan siirrettynä häneltä puuttuu länsimaiselle ihmiselle ominainen kulutuskrapula ja siitä kumpuava eko-omatunto." (21.6.2007 Scriptassa)[73]
  • "Odotusten mukaisesti lausuma ymmärrettiin niin, että allekirjoitan kaiken, mitä Ellilä sanoo ja ehdottaa. Tarkoitukseni oli sanoa, että Ellilä hairahtuu harvoin väittämään tosiasiaksi sellaista, mikä ei olisi verifioitavissa oleva tosiasia. Se, millaisia johtopäätöksiä näistä tosiasioista vedetään, on toinen asia. Mitä kiisteltyyn kirjoitukseen Yhteiskunta koostuu ihmisistä tulee, on tosiasia, että neekerit negridisviritteiset, saharaneteläpuolistaustaissävytteiset henkilöt elävät edes jollakin tavalla länsimaalaista muistuttavissa oloissa vain siellä, missä järjestystä ylläpitää eurooppalaistaustaisten henkilöiden dominoima väkivaltakoneisto (kuten poliisi, armeija ja oikeuslaitos). On niinikään tosiasia, että sanotut länsimaalaiset rakenteet alkavat murtua, ja vajoaminen kohti stereotyyppistä afrikkalaista olotilaa alkaa, kun mustat saavuttavat enemmistön ja/tai dominoivan aseman. Tästä voidaan esimerkkinä mainita vaikkapa itseäistymisen jälkeinen Haiti, parhaillaan vajoava Detroit tai apartheidin jälkeinen Etelä-Afrikka." (9.5.2007 Scriptassa)[74]
  • "Vaikka huijareiden läpipääsy on vaikeutunut oleellisesti, myös aidot perheenjäsenet ovat integraatiokelvottomina taloudellinen ja sosiaalinen taakka." (Somaleista tai afrikkalaisista perheenyhdistämishaastatelluista yleensä, Homma-forum 2.12.2011.) [75]
  • "Afrikkalaiset valtiot ovat keinotekoisia tilkkutäkkejä, joiden fasaadin takana on etninen sekasotku. Kun ei ole yhtenäisyyttä eikä yhteenkuuluvuuden tunnetta, ei ole mitään yhteistä etuakaan, jota kukaan haluaisi edistää. Mistä tuleekin mieleen kysymys siitä, mitä tapahtuu eurooppalaiselle yhteisvastuulle etnisesti pirstaloituvissa valtioissa, joissa väestöryhmillä ei ole mitään yhteiseksi koettua." (2.8.2006 Scriptassa)[76]
  • "Mitä pitäisi tehdä, jotta romanien köyhyyskierre katkeaisi? Romanikulttuuriin kajoamisen kaikki tietävät mahdottomaksi. Millä romaneja estetään sukuloimasta, jos se kuuluu heidän kulttuuriinsa? Millä romanilapset pakotetaan iltaisin nukkumaan, ellei se kuulu heidän kulttuuriinsa? Köyhyyskierre on tosiasiallisesti asennevammakierre, joka voitaisiin nähdäkseni katkaista vain ankarilla (lähinnä taloudellisilla) sanktioilla, romanivanhempien uudelleenkoulutuksella tai romanilasten sijoittamisella sijaisperheisiin. Peli on menetetty, jos romanilapset eivät kouluikään tullessaan ole nähneet omassa kokemuspiirissään yhtäkään tutkinnon suorittanutta tai päivääkään työtä tehnyttä ihmistä, ja jos heihin on ehditty sementoida joustamaton ja muun yhteiskunnan kanssa yhteensovittamaton tapa- ja pukeutumiskulttuuri." (15.4.2007 Scriptassa) [77]
  • "Holokaustin takautuva vastustaminen on tietysti kivempaa ja helpompaa kuin mihinkään käynnissä olevaan puuttuminen. Saksalaisia on kiva syytellä, koska cosi fan tutti. Armenialaiset eivät kiinnosta ketään, koska armenialaiset eivät omista Hollywoodia ja Yhdysvaltain mediaa." (28.1.2004 Scriptassa) [78]

Sananvapaudesta[muokkaa]

  • "Ruotsi on epäilemättä länsi-Euroopan totalitaristisin valtio, mutta sielläkään valtavirtapoliitikot ja -media eivät yleensä lauo räikeitä mielenvikaisuuksia ääneen. Kritiikki vain hiljennetään, ja hulluudet toteutetaan virkamiestyönä kaikessa hiljaisuudessa." (4.3.2006 Scriptassa)[79]
  • "Puumalainen suuttui Ellilän kirjoituksesta Yhteiskunta koostuu ihmisistä. Kyseinen kirjoitus teki ilmestyessään minuun suuren vaikutuksen. Ellilän ongelma (tai tietoinen valinta) on täydellinen epädiplomaattisuus ja lukijan huomioimattomuus, mutta jos näistä piirteistä ei suostu provosoitumaan, tekstistä (kuten Ellilän teksteistä yleensäkään) on vaikea löytää väitteitä, joista voisi perustellusti olla eri mieltä. Ideologinen eri mieltä oleminen on tietysti toinen asia." (7.5.2007 Scriptassa)[34]
  • "Puumalainen pitäisi saada kuriin. Hän on rakentamassa vähemmistövaltuutetun toimistosta lain ulkopuolella toimivaa Gestapoa, joka jakelee laittomia määräyksiä ja yrittää saada keskusrikospoliisin toteuttamaan niitä. Vastaava hyökkäys Tatu Vanhasta vastaan vajaa kolme vuotta sitten ei onnistunut, eikä todennäköisesti onnistu tämänkäänkertainen, mutta hyväätarkoittavien kansalaisten olisi hyvä ymmärtää, että oikeusvaltio nojaa lakia noudattavaan ja kunnioittavaan virkakoneistoon. Ei kyse ole Mikko Ellilästä ja hänen mielipiteidensä miellyttävyydestä vaan siitä, että laista piittaamaton ja sitä aktiivisesti rikkomaan pyrkivä virkamies nakertaa tätä oikeusvaltiota. Jos mielipiteenvapaus halutaan romuttaa, se on tehtävä perustuslakia muuttamalla. Perustuslakia voi muuttaa eduskunta, ja eduskunnan kokoonpanoon voidaan vaikuttaa vaaleissa." (7.5.2007 Scriptassa)[34]
  • ”Jos oikeutta tietyn mielipiteen ilmaisuun ei käytetä riittävän usein, syntyy kirjoittamattomia sääntöjä siitä, mitä ei saa sanoa. Jos sananvapaudesta ei pidetä kiinni täysimääräisesti, se lakkaa olemasta.” (2007 Cross Section-lehdessä)[68]
  • ”Sananvapauslait on luotu turvaamaan juuri sellaisia mielipiteitä, joista joku loukkaantuu tai ei pidä. Neuvostoliitossa kuka tahansa sai vapaasti sanoa, että kommunismi on hyvä ja kapitalismi paha. Ei tällaisella sananvapaudella ole mitään arvoa. Kansalaisten on voitava luottaa siihen, että tosiasioiden tai omien mielipiteiden esittämisestä ei seuraa sanktioita, kunhan toisista ihmisistä ei esitetä valheellisia väitteitä.” (1/2008 Policy-lehdessä)[50]

Sodasta[muokkaa]

  • "Kävin sivarin poliittisena protestina. Syy on niin typerä, etten mielelläni puhu siitä. Suomen puolustusvoimien tulevaisuutta pohdittaessa ei voi luottaa siihen, että hyvät ajat jatkuvat loputtomasti. Nykyinen järjestelmä on säilytettävä pääpiirteissään." (1/2009 City-lehdessä)[80]
  • "Rauhanliike oli alkujaan Neuvostoliiton ja Itä-Saksan tiedustelupalvelujen masinoima ja rahoittama lobbauskoneisto, jonka tarkoituksena oli halvaannuttaa Länsi-Euroopan puolustuskyky neuvostoblokin sotilaallista painostusta (ja potentiaalisia sotilaallisia toimia) vastaan" (2.1.2010 Scriptassa)[81]
  • "Rauhan paras tae siis on se, että kaikilla osapuolilla on a) paljon aseita, b) tarkkoja ja tuhovoimaisia aseita, c) suunnilleen yhtä paljon aseita. Kolmannen maailman jatkuva sodankäynti ei suinkaan johdu siitä, että siellä on enemmän syitä sotia tai liikaa aseita, vaan siitä, että siellä on liian vähän ja liian huonoja aseita. Kalashnikoveilla ja teknikaaleilla varustetut armeijat voivat sotia keskenään ad infinitum ilman, että minkään osapuolen tappiot kasvaisivat kestämättömän suuriksi ja rauha näin ollen muuttuisi houkuttelevaksi vaihtoehdoksi." (2.1.2010 Scriptassa)[82]

Ruotsista[muokkaa]

  • "Ruotsalainen järjestäytynyt yhteiskunta on matkalla kohti romahdusta. Romahdusta eivät aiheuta maahanmuuttajiin kohdistuvat epäluulot, joita sensuroinnilla ilmeisesti yritetään vähentää, vaan se, että kaduista on tullut väkivaltaisten "nuorisojengien" temmellyskenttä ja syntyperäisistä ruotsalaisista riistaa omassa maassaan. Se, että tästä kehityskulusta ei puhuta, ei poista tätä kehityskulkua." (18.8.2006 Scriptassa) [83]
  • "Sota-ajan eläneiltä saksalaisilta on toistuvasti kyselty, miten he muka eivät tienneet siitä, mitä juutalaisille ja muille vähemmistöille oli tapahtumassa. Jos koko propagandakoneisto on valjastettu kertomaan, että kaikki on oikeasti ihan hyvin, ihmiset pääsääntöisesti uskovat sen. Ihmiset mielellään uskovat hyviä uutisia, jos vaihtoehtona on katsella todellisuutta, joka on ruma, julma ja kauhea. Jälkipolvet tulevat esittämään tämän saman kysymyksen niille, jotka elivät ruotsalaisen kansankodin viimeisiä aikoja 2000-luvun ensimmäisellä puoliskolla. "Miten niin ette tienneet, vaikka se kaikki tapahtui teidän silmienne edessä?"" (18.8.2006 Scriptassa) [83]
  • "Maahanmuuttajat ja heidän jälkeläisensä muodostavat neljänneksen Ruotsin väestöstä. Tämän vuosisadan kuluessa ruotsalaiset jäävät vähemmistöksi maassaan. Maahanmuutto, jonka piti rikastuttaa Ruotsia, syö neljänneksen julkisen talouden resursseista. Silti kukaan ei sano, milloin avoimien ovien politiikka loppuu. Kukaan ei sano, mikä määrä maahanmuuttajia on tarpeeksi. Onko maahanmuuttoa tarkoitus hillitä jossakin vaiheessa? Avoimien ovien kannattajat eivät suostu vastaamaan näihin kysymyksiin. He eivät kerro, millä keinolla ruotsalainen liberaali, sekulaari demokratia aiotaan turvata tilanteessa, jossa väestön enemmistö ei kannata liberaalia, sekulaaria demokratiaa." (28.1.2008 Scriptassa)[84]
  • "Neljännes Ruotsin väestöstä on maahanmuuttajia, mutta ujoinkin vaatimus tahdin hillitsemisestä, ei siis jo tulleiden karkottamisesta vaan tahdin hillitsemisestä, on Ruotsissa rasismia ja äärioikeistolaista." (28.1.2008 Scriptassa)[84]
  • "Kaikessa karmaisevuudessaan naapurin toilailu sisältää aimo annoksen mustaa huumoria. Toisaalta siihen sisältyy myös toivon kipinä, ei tosin ruotsalaisille itselleen. Jos ja kun Ruotsi romahtaa, se tapahtukoon ennen kuin täällä on liian myöhäistä kääntyä valitulta tieltä." (Scriptassa 19.5.2005) [70]
  • "YK:n väestötilastojen pohjalta tehtiin Ruotsissa vuonna 1994 laskelma, jonka mukaan etniset ruotsalaiset jäävät vähemmistöksi omassa maassaan vuonna 2056, 49 vuoden kuluttua. Koska ruotsalaisten syntyvyys on alittanut odotukset samalla kun maahanmuutto on kiihtynyt odotuksia nopeammin, tuo piste tullaan saavuttamaan paljon aikaisemmin." (Scriptassa 18.8.2007) [2]

Suomenruotsalaisista ja ruotsin kielestä[muokkaa]

  • "Ehkä suomenruotsalainen suvaitsevaisuus ja avarakatseisuus liittyykin siihen, että monikulttuurisuus ei kosketa heitä ja heidän lapsiaan. Samalla, kun suomenkieliset koulut ja päiväkodit muuttuvat monikansallisiksi eläintarhoiksi, joissa aika kuluu sataa kieltä puhuvien oppilaiden tulkkaukseen ja heidän kulttuurillisten erityistarpeidensa huomioimiseen, ruotsalaistenavat istuvat etnisesti puhtaissa linnakkeissaan kuin herran kukkarossa." (Scriptassa 21.12.2007) [85]
  • "Kaikki asiasta tehdyt kyselyt ovat osoittaneet, että selkeä enemmistö suomalaisista haluaa muutoksen ruotsin kielen epänormaaliin ja epäterveeseen asemaan, jonka näkyvin ja ikävin ilmentymä on juuri ns. pakkoruotsi. Silti kaikki eduskuntapuolueet, perussuomalaisia lukuunottamatta, ovat sitoutuneet vallitsevaan tilanteeseen. Ne suorastaan kilvoittelevat siitä, kuka on RKP:täkin paavillisempi." (Scriptassa 16.6.2010) [86]

Syytteeseen johtaneet tekstit[muokkaa]

  • "Ohikulkijoiden ryöstely ja verovaroilla loisiminen on somalien kansallinen, ehkä suorastaan geneettinen erityispiirre." (30.6.2008 Scriptassa. Lause oli Halla-ahon mukaan parodia ja mukaelma lehtijutusta, jossa humalassa tappamisen arveltiin olevan ”suomalaisten kansallinen, ehkä suorastaan geneettinen erityispiirre”.)[87][88]
  • "Profeetta Muhammad oli pedofiili, ja islam on pedofilian pyhittävä uskonto, siis pedofiiliuskonto. Pedofilia on Allahin tahto." (30.6.2008 Scriptassa.[89] Halla-aho tuomittiin kirjoituksestaan uskonrauhan rikkomisesta. Hänet määrättiin maksamaan 30 päiväsakkoa, yhteensä 330 euroa.[90]

Korkein oikeus totesi tästä kirjoittelusta Halla-ahon syyllistyneen uskonrauhan rikkomiseen ja kiihottamiseen kansanryhmää vastaan perjantaina 1.6.2012. Rangaistukseksi määrättiin 400 euroa sakkoa. Halla-ahon vastine tuomioon:

  • "Kko:n päätöstä ei kannata pitää minään taivaallisena totuutena. Se on muutaman ihmisen henkilökohtainen tulkinta. Se, että hovi- ja käräjäoikeuden tuomarit olivat tulleet päinvastaiseen johtopäätökseen, osoittaa, että tulkinnanvaraa oli."[91]
  • "...ymmärrän poliittiset tosiasiat enkä halua tarpeettomasti pitkittää muiden synnyttämää sirkusta."[92]

Lausahduksia[muokkaa]

  • "Kastemadolla ei ole aivoja vaan yksinkertainen tikapuuhermosto. Silti kastomadonkin on labyrinttikokeissa havaittu oppivan välttämään niitä käytäviä, joissa saa aina sähköiskun. Jos kastemato kykenee tähän, länsimaisen ihmisenkin voisi olettaa kykenevän samaan." (1.2.2008 Scriptassa)[93]
  • "Milloin suomalaisista ja eurooppalaisista tuli tällaisia lampaita?" (20.11.2015 Facebookissa)[94]

Kirjallisuutta[muokkaa]

  • Halla-aho, Jussi: Kirjoituksia uppoavasta Lännestä. Valikoima Scriptassa 2005-2008 julkaistuja, maahanmuuttoa, monikulttuurisuutta ja suvaitsevaisuutta käsitteleviä kirjoituksia.[95]. Tampere: Halla-aho, Jussi, 2009. ISBN 978-952-92-5213-8.

Lähteet[muokkaa]

  1. Yle A-studio: Suomen Sisu menestyi kuntavaaleissa. 29.10.2008. Katsottavissa Ylen Elävässä arkistossa, sitaatti suunnilleen kohdassa 01:40. Viitattu 12.8.2015.
  2. 2,0 2,1 Jussi Halla-aho: Mitä rikastuksen jälkeen? Scripta. 18.8.2007. Viitattu 24.8.2012.
  3. Halla-aho, Jussi: Sananen sotalapsista ja evakoista Scripta. 18.12.2009. Viitattu 18.8.2015.
  4. Halla-aho, Jussi: Mietteitä kansainvaelluksesta Scripta. 20.4.2005. Viitattu 21.2.2010.
  5. Halla-aho, Jussi: Mikosta ja muusta Scripta. 31.8.2007. Viitattu 8.5.2011.
  6. Halla-aho, Jussi: Mietteitä kansainvaelluksesta Scripta. 20.4.2005. Viitattu 21.2.2010.
  7. Halla-aho, Jussi: Lisää rikollisuudesta Scripta. 30.9.2005. Viitattu 21.2.2010.
  8. Halla-aho, Jussi: Mediakatsaus Tampereelta Scripta. 12.12.2008. Viitattu 16.4.2009.
  9. Halla-aho, Jussi: Diagnostiikka ja hoito suvaitsevaisittain Scripta. 30.4.2006. Viitattu 21.2.2010.
  10. Halla-aho, Jussi: Exä niinq häpee!? Scripta. 23.10.2006. Viitattu 16.4.2009.
  11. Halla-aho, Jussi: Muutama sana Nyt-liitteen jutusta Scripta. 2.3.2007. Viitattu 16.4.2009.
  12. Halla-aho, Jussi: Minäkö muukalaisvastainen? Scripta. 31.10.2008. Viitattu 2.7.2009.
  13. Halla-aho, Jussi: Minäkö muukalaisvastainen? Scripta. 31.10.2008. Viitattu 16.4.2009.
  14. Halla-aho, Jussi: Kommentti päivän Hesariin Scripta. 30.11.2008. Viitattu 2.7.2009.
  15. Halla-aho, Jussi: Kommentti päivän Hesariin Scripta. 30.11.2008. Viitattu 17.12.2008.
  16. Halla-aho, Jussi: Kommentti päivän Hesariin Scripta. 30.11.2008. Viitattu 2.7.2009.
  17. 17,0 17,1 Halla-aho, Jussi: Maahanmuuttopolitiikan hahmottelua, osa 2: Kontrolli Scripta. 8.12.2008. Viitattu 7.2.2010.
  18. The Finn end of the wedge Russian Today. 7.4.2010 21.12.2009. Viitattu 6.12.2013.
  19. Halla-aho, Jussi: Tulevaisuudenkuva Scripta. 6.2.2006. Viitattu 15.9.2011.
  20. Halla-aho, Jussi: Uudesta yksittäistapauksesta Scripta. 2.10.2005. Viitattu 2.7.2009.
  21. Halla-aho, Jussi: Keskustelua meillä ja naapurissa, osa 3. Scripta. 2.9.2006. Viitattu 21.2.2010.
  22. 22,0 22,1 Poikkeustapaukset Helsingin Sanomat, Nyt-liite. 2.3.2007. Helsinki Viitattu 16.4.2009.
  23. Halla-aho, Jussi: Turkkilainen tupakoi Scripta. 7.1.2008. Viitattu 16.4.2009.
  24. Halla-aho, Jussi: Monikultturistisen ajattelun erikoisuuksia Scripta. 6.5.2008. Viitattu 16.4.2009.
  25. Hämäläinen, Jukka, Pietiläinen, Jari ja Vattulainen, Tuuli: Demarien vaalitappio avaa voittajille uusia yhteistyömahdollisuuksia Helsingin Uutiset. 28.10.2008. Viitattu 16.4.2009.
  26. B-Studion perjantaivieras: Jussi Halla-aho (19.12.) B-Studio. 19.12.2008. Nelonen. Viitattu 16.4.2009.
  27. Halla-aho, Jussi: Monikultturistista diskurssia Ranskassa Scripta. 4.3.2006. Viitattu 21.2.2010.
  28. Halla-aho, Jussi: Kollektiivista itsekkyyttä Scripta. 4.5.2011. Viitattu 31.12.2012.
  29. Thesslund, Niklas: Sinivalkoinen ääni Scripta. 2010. Viitattu 5.8.2013.
  30. Jussi Halla-aho: Suvaitsevaisten puheita Scripta. 30.10.2008. Viitattu 3.4.2015.
  31. Halla-aho, Jussi: Eurooppalaisia ongelmia ja luovia ratkaisuja Scripta. 13.6.2008. Viitattu 13.6.2008.
  32. Pajari, Katriina: Perussuomalaisten valvojaisissa urheilujuhlan tuntua Helsingin Sanomat. 26.10.2008. Viitattu 16.4.2009.
  33. Halla-aho, Jussi: Urjalasta päivää! Scripta. 18.2.2009. Viitattu 2.7.2009.
  34. 34,0 34,1 34,2 Halla-aho, Jussi: Minne menet, Mikko? Scripta. 7.5.2007. Viitattu 21.2.2010.
  35. Hommaforumin keskustelupalsta aukesi myöhään sunnuntaina Helsingin Sanomat. 25.7.2011. Helsinki Viitattu 25.7.2011.
  36. Halla-aho, Jussi: Sosiaalidemokraatin selkäranka Scripta. 23.3.2006. Viitattu 21.2.2010.
  37. Halla-aho, Jussi: Vaaliasiaa Scripta. 21.7.2007. Viitattu 21.2.2010.
  38. Halla-aho, Jussi: Något att grubbla på för tant Astrid Scripta. 19. lokakuu 2008. Viitattu 16.4.2009.
  39. Halla-aho, Jussi: Ihmisarvosta Scripta. 13.4.2005. Viitattu 21.2.2009.
  40. Jussi Halla-aho: Valonpilkahduksia ja Mordorin yötä Scripta. 14.12.2006. Viitattu 28.11.2012.
  41. Halla-aho: Kreikkaan tarvittaisiin sotilasjuntta Helsingin Sanomat. 14.9.2011. Viitattu 14.9.2011.
  42. Halla-aho, Jussi: Puhe Perusnuorten populismipäivillä Turussa 25.7.2010 Scripta. 28.7.2010. Viitattu 8.12.2014.
  43. Halla-aho, Jussi: Kokoomuksesta ja eduskunnan roolista Scripta. 12.1.2011. Viitattu 19.11.2015.
  44. Halla-aho, Jussi: Suvaitsevaisia nyrjähdyksiä Scripta. 28.2.2007. Viitattu 6.2.2015.
  45. 45,0 45,1 45,2 Halla-aho, Jussi: Olavi Mäenpää ja Varsinais-Suomen vaalipiiri Scripta. 7.3.2007. Viitattu 22.4.2015.
  46. Halla-aho, Jussi: Vaalitulosten tutkailua Scripta. 21.4.2015. Viitattu 17.8.2015.
  47. Halla-aho, Jussi: Reetta Räty ja pohjakosketus Scripta. 5.12.2006. Viitattu 6.2.2015.
  48. Halla-aho, Jussi: Kultamunien kuoriutumista odotellessa Scripta. 5.10.2007. Viitattu 2.7.2009.
  49. Halla-aho, Jussi: Kultamunien kuoriutumista odotellessa Scripta. 5.10.2007. Viitattu 2.7.2009.
  50. 50,0 50,1 Toisinajattelijana Suomessa – Policyn haastattelussa Jussi Halla-aho (PDF) (1/2008) Policy. Viitattu 16.4.2009.
  51. Halla-aho, Jussi: Katuhäirinnästä Scripta. 17.10.2003. Viitattu 16.4.2009.
  52. Halla-aho, Jussi: Monikulttuurisuus ja nainen Scripta. 20.12.2006. Viitattu 16.4.2009.
  53. Halla-aho, Jussi: Vieraskirja Scripta. 19.5.2006. Viitattu 23.2.2010.
  54. Halla-aho, Jussi: Keskustelua meillä ja naapurissa, osa 3. Scripta. 2.9.2006. Viitattu 21.2.2010.
  55. Halla-aho, Jussi: Keskustelua meillä ja naapurissa, osa 3. Scripta. 2.9.2006. Viitattu 21.2.2010.
  56. Halla-aho, Jussi: Keskustelua meillä ja naapurissa, osa 3. Scripta. 2.9.2006. Viitattu 21.2.2010.
  57. Halla-aho, Jussi: Keskustelua meillä ja naapurissa, osa 3. Scripta. 2.9.2006. Viitattu 21.2.2010.
  58. Halla-aho, Jussi: Keskustelua meillä ja naapurissa, osa 3. Scripta. 2.9.2006. Viitattu 21.2.2010.
  59. Halla-aho, Jussi: Exä niinq häpee!? Scripta. 23.10.2006. Viitattu 21.2.2010.
  60. Halla-aho, Jussi: Vielä raiskauksista Scripta. 13.9.2007. Viitattu 23.2.2010.
  61. Halla-aho, Jussi: Ajatuksia kritiikistä ja sen sietämisestä Scripta. 17.11.2008. Viitattu 5.10.2015.
  62. Halla-aho, Jussi: Ajatuksia kritiikistä ja sen sietämisestä Scripta. 17.10.2003. Viitattu 19.11.2015.
  63. Halla-aho, Jussi: Tulevaisuudenkuva Scripta. 6.2.2006. Viitattu 15.9.2011.
  64. Halla-aho, Jussi: Mietteitä kansainvaelluksesta Scripta. 20.4.2005. Viitattu 2.7.2009.
  65. Halla-aho, Jussi: Mietteitä kansainvaelluksesta Scripta. 19.5.2005. Viitattu 21.2.2010.
  66. Halla-aho, Jussi: Islamin yleisestä ja erityisestä suvaitsevaisuudesta Scripta. 21.9.2006. Viitattu 21.2.2010.
  67. Halla-aho, Jussi: {{{Nimeke}}} Scripta, vieraskirja. 8.2.2007. Viitattu 6.5.2010.
  68. 68,0 68,1 Kangasniemi, Tuomas: Islam: kuoleman kuunsirppi Cross Section. 2007. Viitattu 16.4.2009.
  69. Halla-aho, Jussi: Oma ääni kuuluville Scripta. 11.9.2007. Viitattu 11.9.2010.
  70. 70,0 70,1 Jussi Halla-aho: Muhamettilaisen musta aukko Scripta. 19.5.2005. Viitattu 24.8.2012.
  71. Halla-aho, Jussi: Huijatuksi tulemisesta Scripta. 10.1.2007. Viitattu 21.2.2010.
  72. 72,0 72,1 Halla-aho, Jussi: Jussi Halla-ahon kirjoituksia Hommaforum. 18.1.2012. Viitattu 20.1.2012.
  73. Halla-aho, Jussi: Hyvää kesää! Scripta. 21.6.2007. Viitattu 21.2.2010.
  74. Halla-aho, Jussi: Lisäyksiä edelliseen Scripta. 9.5.2007. Viitattu 21.2.2010.
  75. http://todellisuus.org/index.php?topic=303.msg42770#msg42770
  76. Halla-aho, Jussi: Lähi-Idästä, Kongosta ja eurooppalaisista väärinkäsityksistä Scripta. 2.8.2006. Viitattu 30.8.2012.
  77. Halla-aho, Jussi: Mikko panee maailman uusiksi Scripta. 15.4.2007. Viitattu 21.2.2010.
  78. Halla-aho, Jussi: Kansanmurhista ja niiden muistamisesta Scripta. 28.1.2004. Viitattu 21.2.2010.
  79. Halla-aho, Jussi: Monikultturistista diskurssia Ranskassa Scripta. 4.3.2006. Viitattu 21.2.2010.
  80. Maria Pettersson: Jussi Halla-aho City.fi. Viitattu 23.2.2010.
  81. Halla-aho, Jussi: Rauhan ja asevarustelun puolesta Scripta. 2.1.2010. Viitattu 21.2.2010.
  82. Halla-aho, Jussi: Rauhan ja asevarustelun puolesta Scripta. 2.1.2010. Viitattu 21.2.2010.
  83. 83,0 83,1 Jussi Halla-aho: Keskustelua meillä ja naapurissa, osa 2. Scripta. 18.8.2006. Viitattu 11.8.2010.
  84. 84,0 84,1 Jussi Halla-aho: Ruotsalaisia madonlukuja Scripta. 28.1.2008. Viitattu 11.8.2010.
  85. Jussi Halla-aho: Suomalaista kielifasismia Scripta. 21.12.2007. Viitattu 9.8.2013.
  86. Jussi Halla-aho: Kielipoliittisia linjauksia Scripta. 16.6.2010. Viitattu 18.8.2015.
  87. Julkisen sanan neuvosto: 4022/YLE/08 9.3.2009. Viitattu 24.2.2010.
  88. Halla-aho, Jussi: Muutama täky Illmanin Mikalle Scripta. 30.6.2008. Viitattu 21.2.2010.
  89. Halla-aho, Jussi: Muutama täky Illmanin Mikalle Scripta. 30.6.2008. Viitattu 21.2.2010.
  90. Halla-aho, Jussi: Tuomiosta ja reaktioista Scripta. 14.9.2009. Viitattu 24.2.2010.
  91. Halla-ahon tiedote KKO:n päätökseen
  92. Jussi Halla-ahon tiedote 13.6
  93. Halla-aho, Jussi: Somaleista globaalisti Scripta. 1.2.2008. Viitattu 23.9.2015.
  94. Halla-aho, Jussi: {{{Nimeke}}} 20.11.2015. Viitattu 21.11.2015.
  95. Halla-aho, Jussi: Puoti Scripta. Viitattu 16.4.2009.

Aiheesta muualla[muokkaa]

  • Kotisivu – Jussi Halla-ahon kotisivut.
  • Scripta – Jussi Halla-ahon blogi.